因参加守望户外的姊妹被非法虐待想到的关于基督徒如何面对不公义的执法行为

针对于是否使用法律来维护自身权益的神学探讨,我发了点微博来鼓励谢Min突破其他弟兄姊妹的观点,勇敢维护自身权益:

微博摘录:

我们中国基督徒习惯避开政治,包括被虐待仍然不敢发声。今天灵修马可福音的客西马尼,受到不公正待遇的耶稣也会指出何为正确何为错误。 另外,保罗是善于使用现有法律维护自身权益的典范(罗 马人不受非法监禁,上告于凯撒)。我们要起来控告东升 派出所!

微博摘录:

我们祈求在法律面前蒙恩,就要努力尝试在现有法律框架 下,寻求自身安全和限制邪恶猛兽的狂傲。有人反对使用 法律维护自身权益,理由是“申冤在我,我必报应”。的 确,神是公义的终极审判官。然而我们知道,世上赏善罚 恶的审判官和王权也为神所设立。怀疑他们的权柄就是怀 疑神的权柄

微博摘录:

我们既然相信审判官权柄出于神,就当用之。或许我们会 说,中国的审判官就是邪恶的,他们毫无公义可言。然 而,我们看保罗在寻求法律和政治救济时,他并没有完全 把罗马人法庭(罗马人是外邦人,为犹太人所不齿)当做 公义的审判官。非力斯,亚基帕王,非斯都,这些人并非 全然公义,然而保罗仍然奋力分诉。

微博摘录:

相信权柄出于神,我们就可以有两个回应:1 顺服权柄;2 依靠权柄。中国当前法律制度并非历史上最糟糕,我们仍然可以在一些情况依靠法律来维护自身权益。如果基督徒对法律彻底绝望,就是对法律和法官的权柄乃是上头来的圣经教导之否定。派出所和法官如果触犯法律,就是触犯上头来的权柄,我们当起来控告

微博摘录:

我们一面承认在上掌权的有赏善罚恶的权柄,一面又全部否定去相信和使用这样的权柄来维护我们的合法权益,中国基督徒不需要悔改么?我们如此的蔑视神所设立的社会法制秩序?难道神所设立的秩序一无是处么?

微博摘录:

为什么我们要一起来举报东升派出所刘雷雷民警:君王和审判官都因神而立。如果我们藐视这神所立的君王和审判官,我们就是藐视圣经的教导。而且,即便是不义的审判官,主的教导不但不是要我们逃避他们,反而是要我们天天缠着他们,直到他们把事情给我们办了。民警违法违纪网络举报 http://t.cn/aDt2om

微博摘录:

对东升派出所可以有一系列报道, 他们两度遣返守望肢体, 不让老人上厕所, 虐待谢Min, 时常违规超时关押守望的弟兄姊妹, 无恶不做. 不要纵容恶人作恶, 乃要他们悔改. 即便只是依靠中国的法律, 他们的作恶也不能继续的延续. 他们如此作恶不断, 与我们弟兄姊妹一味因为绝望法制和害怕国家而纵容不无关系.

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