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欢迎大家继续举报。北京市公安局举报地址：http://t.cn/aDzJOd 尊敬的北京市公安局网络举报中心, 我现在实名向贵局举报海淀东升派出所副所长刘雷雷及相关民警，举报事实依据是其在所里体罚和虐待被盘问女性谢min，举报法律依据是《公安机关适用继续盘问规定》和《公安机关人民警察纪律条令》。 案由： 我的朋友谢min于北京时间2012年8月19号上午，在海淀区中关村中钢广场三层平台参与宗教活动，被警察以涉嫌扰乱公共秩序为由，带回海淀东升派出所进行盘问。在盘问期间，副所长刘雷雷狂躁不已，竟将她锁在讯问室的铁椅上长达24个小时（前后盘问时长达35小时），期间只让她上过2次厕所，也没有向她提供合理的卧具和饮食（一个娇弱的小女生，无论怎么喊叫，也不开门，不让上厕所，就更别提吃饭喝水，而且将空调开到最低）。谢min周一晚上7点出来时，身体虚脱，腿上多处浮肿，极度疲累。今天谢min电话在中称：“我快死了”。 另据媒体人员黄****提供的消息，刘雷雷下午在电话里称谢min惹了他，所以要关她；刘某自称自己不懂法律；在被问及他这么对人没有良知吗，刘某答曰，我不是人。 相关法规： 根据公安部令第 75 号 《公安机关适用继续盘问规定》第十一条，第十二条，第二十二条，第三十条，第二十七条，第三十四条（以下简称“盘问规定”），我认为派出所已构成对谢min进行违规盘问和虐待： 1. 第十一条规定，只有对不讲真实姓名、住址、身份，且在24小时以内仍不能证实或者排除其违法犯罪嫌疑的，才可以延长至48小时。 而盘问期间谢min已经如实透露姓名、住址等必要信息。所以我认为派出所非法延长盘问时间至48小时（谢min被盘问35小时，已经超过24小时继续盘问，应视为48小时延长盘问）。 2. 第二十二条规定，在继续盘问期间，公安机关及其人民警察应当依法保障被盘问人的合法权益，严禁体罚、虐待被盘问人；第三十条规定，在继续盘问间隙期间，应当将被盘问人送入候问室；未设置候问室的，应当由人民警察在讯问室、办公室看管,或者送入就近公安派出所的候问室；第二十七条规定， 对有违法犯罪嫌疑的人员继续盘问12小时以上的，应当为其提供必要的卧具；第三十四条规定，在继续盘问期间，公安机关应当为被盘问人提供基本的饮食。而东升派出所民警将谢min关至讯问室铁椅上长达24小时，不让合理休息、合理进食和合理进水，且将空调调至最低，已经涉嫌以盘问形式进行变相体罚和虐待。 3. 第十二条规定，公安机关应当严格依照本规定的适用范围和时限适用继续盘问，禁止以连续继续盘问的方式变相拘禁他人。此前谢min已经和东升派出所相关警员有过交道，彼此相识。而此次盘问中，刘雷雷情绪焦躁，措施放纵而无视国家法制，并意气用事，将谢min非法强行锁在铁椅上长达24小时，连续盘问35小时，时间之长令法律和人性无法容忍，我认为派出所民警业已构成使用连续盘问变相拘禁。 《公安机关人民警察纪律条令》第十一条规定：体罚、虐待违法犯罪嫌疑人、被监管人员或者其他工作对象的，给予记过或者记大过处分；情节较重的，给予降级或者撤职处分；情节严重的，给予开除处分。 经过盘问，目前已知谢min目前没有任何扰乱公共秩序的行为、事实和后果，不应当予以处罚；而其受到东升派出所刘雷雷等人的非法盘问和体罚虐待已经在微博广泛传播，以体罚虐待事实、情节严重和恶劣影响为依据，以《公安机关人民警察纪律条令》和《公安机关适用继续盘问规定》为准绳，应当撤职其副所长职务；对参与非法盘问的其他警员，应当予以记过。 希望市局跟进处理，以正恶劣之影响，除警民之嫌隙。 实名举报人： 蓝** 身份证号：…

20120627清晨灵修 天天背起十字架 要时刻（天天）地检查自己是否还背着主的十字架，因为我们晓得，主的担子是轻省的，主的轭是容易的。而情欲与圣灵相争，对付情欲，过圣洁生活的轻省做法，也是唯一做法，就是背起主的十字架。我们若不选择天天背起主的十字架，那么我们必然要选择天天背起撒旦、世界和情欲的重担，我们必立时经历纠结拧巴痛苦失望被困。而且，挂在我们口头上的，就是:主啊，我软弱，求你怜悯——我不是说不可以夸自己的软弱，显出基督的刚强，而是说不可以天天责备自己的软弱，却一点都没有显出基督的刚强和得胜，好像主从未在我们身上行过大能奇事——试想，我们若不 丢弃十字架，放纵自己的情欲、贪爱现今世界（眼目的情欲，肉体的情绪并今生的骄傲） ，我们怎么可能天天掉在破败、后悔、自责和无力中呢？我们若天天背起自己的十字架，圣灵必更新我们灵命的活力和成熟度，内心必一天新似一天。 车轮式灵修方法 分享从孙毅长老那里收获的车轮式灵修方法（车轮式灵修方法是守望几位长老同工长久保持灵命活力的重要方法之一）。 示意图: 待续 20120628清晨灵修 力量，殷勤和盼望来源 我的心啊，面对一天的动力从何而来？从创造我身体的主而来。祂创造我的身体，赋予我天然的能量以面对每天生活的需要，除此之外，祂也赋予我额外的力量来建立社交（与他人的关系）。 有力量并不意味着我就会将之使用在合适的地方。我会因为懒惰而懈怠，使力量得不到发挥，进而使力量萎缩退化；我也会可能不将力量用在永生的属天事上，而用在属肉体贪爱世界上；此外，我即便用在属天的事上，也可能会因为不知道我的特别的属灵恩赐，而没有将力量集中在神对我的呼召上，浪费很多光阴；即便我正确的走在神的呼召上，也可能因为没有忍耐，节制，温柔，信实，仁爱，喜乐，和平，良善，恩慈而使服侍没有发挥最大的果效；更可能因为遇到巨大的难处无法解决而失去盼望，进而没有忍耐到底。 我的心啊，你岂可忘记你力量的来源，你岂可小视甚至忽视你果效的源头？当称颂至高的主，求祂清晨就赐给你一天够用的力量、智慧的力量；也求祂使你按照祂永恒的心意，正确的使用这些力量在属天的世上。阿门。 本性的祈求和本性的恼怒 可10:35 在争论谁为大时，雅各和约翰对耶稣说:“夫子，我们无论求你什么，愿你给我们做。” 都已经是天国的弟兄了，二位使徒又为何一定要争个高低呢？想比别人高一等，不就是骄傲么？我不也如此么？已经得到的恩典还觉得不够，就是想使恩典多一些，以满足骄傲的本性。平日我的祈求，除了那些基本的需要外，不也有为满足虚荣骄傲而来的祷告么？要儆醒。另外，雅各和约翰以这样的口气来祈求，意思就是“你应该给我们成就，因为这是理所当然的”。而我，有时是没有信心地敷衍祈求，有时又是逼着主必须应允地祈求。 可 10:36 耶稣回答，“要我给你们做什么？” 其他门徒听见了雅各和约翰的话，就甚是恼怒。他们为何恼怒？岂不是因为他们也觉得自己不应该比雅各约翰位置低么？（我不也常常因为此而恼怒么？）而只有主，他并没有否认雅各和约翰的人格，没有侮辱不接纳他们，也没有在心里给他们记一笔而继续保持沉默，而是将道理和事实明明地讲给他们听。这道理就是仆人式领导。 20120630 周六 #爱之自省#…

灵修: 他们行路上耶路撒冷去，耶稣在前头走，门徒就希奇，跟从的人也害怕。耶稣又叫过十二个门徒来，把自己将要遭遇的事告诉他们，说“看哪，我们上耶路撒冷去，人子将要被交给祭司长和文士，他们要定他死罪，交给外邦人，他们要戏弄他，吐唾沫在他脸上，鞭打他，杀害他，过了三天，他要复活。(可十章三十二至三十四节)。   心得: 主在前头行，门徒希奇众人害怕。主说，他们要定他死罪，交给外邦人。不但如此，主要被戏弄，要被吐唾沫，要被鞭打。然而，过了三天，主要复活。 常去平台的弟兄姊妹们，你们想到什么了？是的，我们问自己，我们为何心存怒气和恐惧？我们为何又爱又恨这些宗教暴政制定者、实施者和他们的组织？ 来，让我们来想: 若不是我们选择要亲自把自己交出去，谁能逼迫得了我们呢？——我们可以选择不去平台，正如主有自由选择不上耶路撒冷。 我们害怕，不正是因为我们还没有预备好像主一样被戏弄被吐唾沫被鞭打么？ 我们没有坚定的盼望，不正是因为我们还没有时刻明确和完全的相信我们要如主复活——最大的复活是到那日必复活或者被提，其次的复活，在守望户外的层面上，就是我们的守望会从被困住到自由。主的复活是三天，守望的复活可能是三年，但三年很快，在永世的尺度里，三年犹如无有。 从亘古到永远，世世代代，祂都是我们的居所，我们的神。 sent from my samsung galaxy note   附: 网上搜索到的一篇王明道的关于这段经文的讲章:  卷九之在火窑与狮穴中 不怕死的主与不怕死的门徒 引用： http://books.edzx.com/html/book/0387/2436.html 王明道文集精选 卷九之在火窑与狮穴中…

PDF 下载 第29期 http://www.kuaipan.cn/file/id_20425910977036337.htm 第28期 http://www.kuaipan.cn/file/id_20425910977036336.htm 第27期 http://www.kuaipan.cn/file/id_20425910977036335.htm 第26期 http://www.kuaipan.cn/file/id_20425910977036334.htm 第25期 http://www.kuaipan.cn/file/id_20425910977036333.htm 第24期 http://www.kuaipan.com.cn/file/id_20425910977036331.htm 第23期 http://www.kuaipan.com.cn/file/id_20425910977036332.htm 第22期 http://www.kuaipan.com.cn/file/id_20425910977036330.htm 第21期 http://www.kuaipan.com.cn/file/id_20425910977036329.htm 第20期 http://www.kuaipan.com.cn/file/id_20425910977036326.htm 第19期 http://www.kuaipan.cn/index.php?ac=file&oid=20425910977036325 第18期 http://www.kuaipan.cn/index.php?ac=file&oid=20425910977036324 第17期 http://www.kuaipan.cn/index.php?ac=file&oid=20425910977036323 第16期 http://www.kuaipan.cn/index.php?ac=file&oid=20425910977036322 第15期 http://www.kuaipan.cn/index.php?ac=file&oid=20425910977036321 第14期: http://www.kuaipan.cn/index.php?ac=file&oid=20425910977036320 第13期: http://www.kuaipan.cn/index.php?ac=file&oid=20425910977036319 第12期: http://www.kuaipan.cn/index.php?ac=file&oid=20425910977036318 第11期: http://www.kuaipan.cn/index.php?ac=file&oid=20425910977036306 第10期：http://www.kuaipan.cn/index.php?ac=file&oid=20425910977036303 第09期：http://www.kuaipan.cn/file/id_20425910977036302.html 第08期：http://www.kuaipan.cn/file/id_20425910977036301.html 第07期：http://www.kuaipan.cn/file/id_20425910977036294.html…

  引用国永： #守望户外# 今天祷告会国永分享：90年代的福音复兴对中国社会的影响几乎看不见，或者说，我们是假复兴；守望受逼迫，至今有几个教会站出来为我们呐喊；我们说自己是福音派，可社会关怀却像重洗派，只关心传福音；我们应该坚持户外对犹如困兽的政权说唯有上帝是万有的主宰；守望同工不是同工，是同攻。 50年代教会受逼迫没有站住，关系到中国社会后来的受苦难，教会都站立不住，更何况其他人；二战的时候德国教会几乎全部跌倒；中国社会不公，站出来指责他们不义的几乎没有基督徒；英国编辑问切斯特顿，我们的社会问题在哪里，答曰：在我；守望户外让我看到希望，这是件重要的事；我们应该如何做大家清楚   个人感动： #外邦人的光# @乐义爸爸 中华民族全面败坏，当下城市网民几乎全民仇恨政权。只是仍然无法有实质突破。似乎大众们只是在等着一个个替死鬼英雄站起来，没有任何群体愿意冒着生命危险，以群体的名义为行公义，好怜悯，存谦卑的心站出来斥责狂傲的风和怒气的海。基督徒也在微博上指责，也等着英雄…… @乐义爸爸 中华民族如此败坏，首先应该责备的，不是基督徒么？为什么如此黑暗？因为没有光。怎么可能有光？如果世界上唯一的光仍然藏在斗底下。我们的不是忍耐等候，而是揶着、藏着，害怕使真光漏出一点来以致照亮应该被引导、洁净、责备和代赎的中国。中国的问题出在哪里？答曰:在我–基督徒如是说。 #失丧生命# @乐义爸爸 大韩民族在最危险的时候，韩国基督徒站起来奋力抗争日本侵略者，救助受伤韩国人。于是每当韩国人回忆起基督徒，都说这些人是爱国英雄。今日韩国基督教复兴，不也与此有关么？中华民族到了最危险的时候，全面堕落的时候，有没有愿意为了行道而不只是听道而站出来的聪明人呢？ #五千万# @乐义爸爸 @于建嵘 说家教基督徒大家有四千万到六千万，我们说可能有八千万。真的么？数千年来，如此庞大的数字，却在社会上犹如隐形，没有影响力和亮光的基督徒群体，我想是少见的（虽然没有实证考究）。可以之为耻的五千万。   待续

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